五行在无气之乡,十干临死墓之地。年月尽逢孤寡,日时全见元辰。累犯空亡,重临华盖。妻子衰绝,身旺无依。火盛而身心禅定,水多而自在逍遥。若命合贵格而死绝,心乐清虚。命无贵气而生旺,性好空门。月上五行恬和,道行高洁,而教门增重。时上五行安静,行果相辅,而徒众数多。月上福神得助,则善和法眷,而同衣赞美。日上刑冲带煞,则求化无缘,而行脚飘流。见煞印,则当权服众,遇丧吊,则苦行伤身。华盖、夹贵与三奇,虽云吉煞。自死自绝、自生旺,则无吉助。若生旺太过,而兼带干鬼,则名利之心不忘。值克害太甚,而更遇凶煞,则凡俗之礼不免。咸池为酒色之星,犯之则耽迷不检。羊刃乃凶恶之物,遇之则财利是图。岁运见丧吊伏返,在俗人则凶,而僧道则吉。元命遇孤寡亡劫,在常人有妨,而僧道无害。古歌云:两般父母见星孤,四季天上禄也无。辰戌丑未加临着,多是道士及僧徒。又云:三合生人辰戌时,定为僧道不须疑。若还华盖并临墓。囊囊丰隆定紫衣。凡论僧道,又当以是质之。又有先贫后富,在富后贫,二者隔别,全看月日。日时生旺聚福兮,晚景荣华。月令有气储财兮,早年富贵。若月吉而引用多轻,先富后贫。日强而本根不利,先贫后富。生来受荫,年月在财富之乡。未主孤寒,日时犯空破之地。
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