三才即定,五气混同,分之逆顺,贤者皆通。三才者,天干、地支、藏干。五气者,金木水火土之气,以阳顺阴逆分之。甲得癸而滋荣,衣食自然丰足。甲阳木无根,若无水则枯。癸为阴水不泛不浮。癸水为甲木之母,母子相赖,则丰衣足食。乙伴壬而获福,天赐禄位高崇。乙阴木有根,藉壬水以养。壬水,阳水,江海之水,不能损有根之木。虽多不为淹没,犹树木得雨露之霖。丙乙交会,平生福寿超群,出世深成才业。乙为丙之母。丙为太阳之象,在天为日,在人道为君、为父、为夫,主刚毅不屈,有文明之体。又得乙木生之,是谓交会。逞其光辉,超群之象。戊印丁兮,似虎居山谷之威。丁即戊之母,母为印绶,且土无正位,寄生于火,乘旺于四季,辰戌丑未之方。土居山谷之间,自然有威。己交丙兮,象龙得风云之势。阳火生阴土,犹父生女之象。如龙之得风云之势,任其自如,为富贵。庚逢己土,官禄有余。庚金以己土为母。金生人,逢火地,则败其身。要有土以生之,就为福。辛到戊乡,衣食自足。辛日逢戊乡,命局原无印绶,忽遇印乡,如逢父母,主衣食自足。壬水得会,福寿无疆。壬水以辛金为母,得生生不绝之义,如壬水生于夏,为无根。若逢辛生,自然来福。癸庚相逢,偏饶仆马。癸水以庚金为母,如以癸日干,四柱有庚金为印。如无丙火克伤,则主人多仆马富厚。柱中无庚金印,而逢庚印运绶之方,也可为荣。清高符印,须知冠冕以乘轩。符印为唐符、国印之星,人命遇之,主有冠冕轩舆之贵。以年干之禄宫起,顺数第八位为唐符,第九位为国印。如丙戊生人,丙戊禄在“巳”位,从“巳”位顺数至第八位“子”为唐符;至第九位“丑”为国印,此二星为贵。
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