八字中阳动而散化气，阴静而凝成形

天本无阴，地本无阳；形中有气，气中无形。阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。天气下降，地气上升；阴形有位，阳气成象。

天依形，地附气；气行于地，形丽于天。气随形行，形止气蓄；内气止生，外气行形。阳本阴，阴育阳，万物负阴而抱阳。天干所临，地支所盛；形与形交，气与气媾。形中含气，蓄精化育，冲气为和，孕生万物。

阴阳者，天地之道也。阳动而散化气，阴静而凝成形。无阳则阴无以生，无阴则阳无以化。阳死阴成，阴死阳成；全阴则阳气不极，全阳则阴气不穷。

阴阳二气，相互对立，相互消长，相互转化，相互平衡，相互作用。阳极生阴，阴极生阳；此消彼长，此长彼消。

阴阳之道者，在天成象，在地成形。形气之道者，以有形之物来察无形之气，以无形之气来观有形可见之物。阴不可无阳，非气无以生形；阳不可无阴，非形无以承气。五行是阴阳之质，阴阳是五行之气；气非质不立，质非气不行。气而上者为道，形而下者为器；法象莫大于天地，变通莫大于五行四时。天地与我并生，万物与我合一；阴阳法于天地，形气法于万物。天人同声相应，人地同气相求；阴阳形气合一，万物天人同道。

论命就是论阴阳，论水火太极平衡；论形与气的造化，论阴阳形气的作用。形气离不开阴阳，阴阳相随于形气。阳以相阴，阴以含阴；动中有静，静中有动；形不离气，气不离形，气随形行。以有形的阴质，求无形的阳能。阳用阴应，阴用阳朝；理寓于气，气囿于形，形感应气，同气相求。