从命理学的角度,可以说人本身是宇宙的产物,受着自然运行规律的影响和制约,那么是否可以从人出生时候的宇宙状态出发。去揭示它对人的生命以及生命过程的影响呢?
或者说,在人出生的时候。当时的宇宙状态是否给人留下它独特的“胎记”呢?命理学的回答是肯定的。
具体来说,命理学把跟人出生时对应的宇宙状态的片刻看作是人的先天禀赋,把它称之为“命”。换言之,人的“命”。就是他出生当时的特定的宇宙状态。
既然出生时的宇宙状态固结为“命”,命理学就有了十分具体的研究对象和探求的起点,它尝试根据这个固结状态所透露的“信息”,去揭示人先天所具有的生命特征。
当然,宇宙的运动永不停息。它是按照本身具有的法则不间断地朝前运动着的。于是,相对于任何一个特定的固结状态的“命”,那个仍在不断流变的宇宙状态,就成了这个“命”的外部环境或后天环境。命理学把这个流变的外部环境称之为“运”。
所以,从传统命理学的角度来看,人的“命运”,究其根本,就是一个固结了的特定宇宙状态,在不断变化的宇宙状态中的遭遇。命理学就是应用阴阳五行原理来描写、并进而预测这样的遭遇。
命:出生时所对应的宇宙状态
运:命的外部环境——不断流变的宇宙状态
命理学:以人的出生时间为依据,去描写和预测其生命
过程的学说
这里谈到“命运”两个字,从上述分析可以看到,它是由“命”和“运”两个部分组成的。
打个比喻,命,好比是一辆新车,它的质量规格在它出厂时已经被确定了。它的出厂证书和使用手册已经规定了它的性质和功能。
运,好比是这车要行驶的路。质量好的车,又奔驶在平坦的高速公路上,它的优异性能便得到了淋漓尽致的发挥,自然意气风发;即使是质量低劣的车,在平坦的路上,至少也能持速平稳地行驶。
若是开到崎岖不平的山间小道上,高质量的车也失去了它的速度,空叹英雄无用武之地;低质量的车,只能受尽颠簸,备尝艰辛了。
可见“命”和“运”都很重要。命是根据,运是环境;命是内因,运是条件。命理学就是从探讨“命”和“运”的相互作用,来揭示和展现一个人丰富多彩的人生起伏轨迹。
这里没有任何神秘的色彩。因为命理学是用天干地支符号——四柱(年,月、日、时四组干支),或八个字(八字结构)——来标记“命”,因此,传统命理学也称为“四柱预测学”或“八字命理学”,俗称推“四柱”,或算“八字”。
显然,天人合一的整体观和“气—阴阳—五行”的认识框架,为命理学提供了理论基石和认识手段,由此产生了长达二千年之久的对个人命运的理性探索。
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