八字中调侯如何正确理解与应用

所谓调候，是八字结构在外部自然环境条件下自身的寒暖、燥湿问题。

《滴天髓》提出了这个课题。《穷通宝鉴》则更加全面，细腻地探讨了这个问题。当然，具体问题要做具体分析，不能完全拘泥于古书的论点。

我们先看《滴天髓》。对于戊土的性质，它作了以下概括的阐述：

戊土固重，既中且正。静翕动辟，万物司命。水润物生、火燥物病。

若在艮坤，怕冲宜静。

其实这是说：戊土的结构和密度相当稳定和厚实，不偏不倚，均衡对称。秋冬是休止期，能量闭藏；春夏是活动期，能量开放。

它的一开一闭含吐万物,使生者出、死者归，可说是万物的家。

适当的水分对戊土有滋益作用，能长养万物；太多的阳光使戊土硬化，不利于万物生存。寅是土“气”的生长点，申是土“质”的生长点，均是戊土较弱的位置，要稳定而不可摇动，生计才不会受到破坏。

比如日主戊土，生在春末、即将入夏的节令时分，正是能量开放的活动期。诚如袁树珊所指出的，命造“诞生于谷雨节后，正值土旺用事，土力固充足矣。”同时，天干有丁火，地支有巳、午火——“火势亦炎炎矣”。在土厚大炎的情况下，从调候讲，需要水来滋润燥土，即上文所说的水润物生，火燥物病。

在这里需要知道，调侯只是五行环境在另一方面的平衡。从大的环境上来论有时确实会影响一个人的运势。

比如说一个人对酒精过敏不敢饮酒，但他的工作需要用饮酒交际，那么他的这个缺点就会影响到他的事业发展。其实调侯就是类似的影响。但是流年的具体运势断法如果用调侯来论断有时就会出错。

这其实是方向与方法理解应用冲突。在这方面我还会具体来讲解，但是大家对调侯的应用也要好好的理解与琢磨。不能盲目应用。