西位于正西方,在月建为八月仲秋,金旺于秋,而西方正是金之本位,故燥金生于酉,为正化;卯位于正东方属木,在月建为二月仲春,与西方的酉位正遥遥相对,金本克木,卯受酉的作用影响,故卯为西所对化,所以卯酉属阳明燥金。
戌位于西方之尾,在月建为九月季秋,金旺于秋,而金能生水,故水生于戌,为正化;辰位于东方之尾属土,在月建为三月季春,与西北的戌位正遥遥相对,辰受戌的作用影响,故辰为戌所对化,所以辰戌属太阳寒水。
亥位于北方之首,在月建为十月盂冬,水旺于冬,而水能生木,故木生于亥,为正化;巳位于南方之首,在月建为四月盂夏,与北方的亥位正遥遥相对,巳受亥的作用影响,故为亥所对化,所以巳亥属厥阴风木。
在以上三种解释中,我们认为第三种解释较为合理。对其正化对化之理由,在这里略加以补充;
子午少阴君火。午位于南方属火属阳,子位北方属水属阴,水火相济,阴从阳化,故子从午化。
丑未太阴湿土G丑未同属太阴湿土,同气从化。但辰戌丑未皆属土,不言辰戌丑未而言丑未者,以其丑位于北方之尾为万物初生之时,未位于南方之尾为万物人藏之时,万物出藏均不离丑未之土。
卯酉阳明燥金。酉位于西方属金,卯位于东方属木,在五行相克中,金克木,故卯术从其所不胜的酉金化。
另外,上面正对化之理,我们认为还可用五行的孤虚旺相之意来加以解释。六气的主要内容分主气、客气和客主加临三种,现分述如下。
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