八字命理口诀解读

命理口诀解读三

一生岁运皆凶，年少早死；末旬命星得地，老寿弥高。老怕生旺，少嫌死绝；

需要原局配合，真神得用，何惧杀伤枭刃？又要考究神煞、刑冲破害。人老阳气消弱，逢生旺反不顺应，年少则喜。阳刃逢生多恶死，有根煞旺定凶终。

春旺火多，宜西北库是归期；夏荧金旺，利东南鬼乡寿地。阳刃得助克我，七杀见财愈凶。后句言火入墓为应期、金逢巳得长生。

四刃星重，死在正财之下；一官贵浅，终于阳刃之中。四柱俱伤人自死，金神入水溺为灾。阳刃倒戈，无头之鬼；煞星叠刃，半体之徒。制伏中和，煞极全而气死；生扶太过，印更旺而身终。伤官入墓死，晚局最宜观。阳生而阴死，阴死而阳生。煞逢三合太过，必倾五行之内。宜细消详。

阳刃重重，见财必夺，官星休囚再逢阳刃，则无力全制反被刃伤。伤官重重则窃气（或理解为“伤害”亦可），金神需要火制，见水则失其制。戊戌为倒戈煞，再逢相刃则刎颈、斩身之灾。

凡看命，五行太过、不及，固不为福，中间亦微不同。如水土不嫌死绝，以盈天地间皆水土，无分四时，岂有死绝之理？但辨轻重，如点水滴众土之中则干，撮土壅众水之中则散，当论多寡，分重轻也。金非土不生，木非水不长，故金木欲其生旺，怕见死绝，如金死则沉，木死则灰，与水土不同。火藏于木，宿于土，故不欲旺，旺则焚；亦不欲死，死则灭，惟得其平则佳。五行水土均赖，凡木金火之命，尤为要也。

太过不及皆不为福，唯水土不嫌死绝，在同样的情况下，水土对旺衰的承受“区间”更大。而金木更喜旺，火最宜中和。

凡五行取象，本象取本象，如甲乙丙丁木火象之类。化象取化象，如戊癸丁壬，亦木火象之类。

本象与化象两不相“碍”，各取其象，不可因化而失其本。

金水象不可见土，谓土杂水混，金自不清，岁运遇土亦滞，惟金水不杂，生于秋月最贵。如明神宗：癸亥、辛酉、癸亥、辛酉，干支俱金水不杂，水生金月，金助水清，二水二金成象，所谓金白水清，别无夹杂，又合两干不杂，所以尊为天子。如癸酉、癸亥、庚子、辛巳，金生水月，金反泄气，沉于亥子之中，所以不免水厄。

明神宗不仅是金白水清、两干不杂，最主要的是冲合禄马，双亥邀出巳火官星，得酉字合住而贵气不走失，故极贵。而癸酉造，是水冷金沉，食神带杀反被伤官所浊，又阳刃无制，伤、杀、刃全为凶。

金土象不可见木，谓木克土，则土不能生金，不成象也。土积成金，土多金少，其福厚实，金重土轻，福出艰辛。金火象不可见水，见水则火灭，金沉不能成器。金重火轻，发迟益寿；金轻火重，发早退速，或主寿亏。金木象不宜见火，活木畏金见火成秀，死木得金方成造化；金重木轻，令人骨病；木重金轻，主损钱财或肺疾相攻，惟金木相宜则吉。水木象秀而清高，不可见卯巳，以水死绝；木火象秀而丰富，不可见金，以木受克，流年遇之，俱灾。水火象成既济最妙，或未济亦得，不可见土，火多性燥，水多眼疾，火怕死，水怕浴，入酉火死水浴，主艰难而死。岁运同。此象日时忌之。水土象不可见火，土重水轻，秀而不实；水重土轻，却有科名。火土象不可见水，火虚土聚不成物，若同水流，主汩没。

两行成象者，其一象被破则不入此论，或两者不均衡，亦不美。