八字中五行之间喜相辅相成，妙在中和，太过不及，皆不为福

以小凌大，自贻其害；以弱胜强，自掇其殃。一水克三火，是以弱胜强。以阴胜阳，虽殃不彰；以阳胜阴，为害不深。两阳相梗，凶祸旋至；两阴相敌，不安其处。如乙巳火克壬申金，是以阴胜阳；壬申金克己巳木，是以阳胜阴，阴阳有情，故无大害。若丁卯见癸酉，是二阴相敌；戊午见甲子，是两阳相拒。阳刚阴柔必胜而后已，故祸。《太乙》云：天地阴阳变化之机，未尝不以阴召阳、阳召阴，则天地合正，五行气融；若乃阳从乎阳，阴从乎阴则阴阳偏出，动静失序，所以祸福两途也。大抵阴阳偏出，造化不成五行，如火多金少，聚散不得成形；火少金多，既不能销铄，反有烟灭之患，余例推。

此是言阴阳之性，阴阳总有情，有害而不甚。阴阴、阳阳同类，则犹二男不同处，二女不同居，不成配偶，违背了阴阳之道而“最凶”。

凡看命，先论五行体面、局势，然后参以喜忌、好恶，旺相、休囚。如金人得庚辛或申酉为体面，得巳酉丑三合为局势，喜火制土扶，忌金寒水冷，生三秋四季为旺相，春夏为休囚。余木火水土以例推之。金人遇庚申、辛酉为五离煞，若生秋月，逢水则化金之毒，为金白水清造化；逢火则制金之刚，为锻成锋利之器；柱无火无水，是谓顽金，主早年酒色瘵痢身死；若得戊寅日时，刚处逢生，主富而寿。木人得土，则根荄藉以栽培；得水则枝叶赖以条畅；得金，斫削便成材也。木逢寅卯，更在春生，最古。若三合会木局，全不须春生，多主仁寿。木逢金制，金锻火伏，则刚柔相制；若火太多，则焚；金太多，则损；土虚，则不能培；水泛，则不能润，妙在得其中和。

金人（庚辛或纳音金）得庚辛申酉或得三合金局，喜火、土相辅，否则是顽金无造化，金生冬月为金寒水冷，生秋月再逢水方为金白水清。木喜土以栽培，喜水以滋养，喜金以斫削，逢火亦可成通明之势，但火太多则焚，金多则损，土虚则不能培，水泛则木漂而不能滋润，五行之间喜相辅相成，妙在中和，太过不及，皆不为福。用得其直，虽相克而为福；若用失其宜，虽相生而为灾。