其始终富贵,乃柱中身主专旺,其所用吉神,或官印、财食,俱备带禄得令,不偏不党,无刑冲克害,出门行运,步步皆吉,故能成材,能振耀,继前人之基业,立当代之功名,不招谗谤,不致伤害,保其终始,是命运生旺,体用俱得故也。
始终富贵者,乃八字原局己经配合得当,几无需补足之处,如财官印三奇真备之命局,逢财官吉运自然自然享受,即便逢杀伤刃等凶物之运,亦可兵来将挡、水来土掩。
其一旦崛起,忽然骤兴,由柱中所用贵神,悉皆得位乘旺,又且合格,奈日主无力,不能胜任其福,所以劳困堰蹇;倏逢好运生扶,日于得其强健,元命用神,方为我用,我因乘之,虎啸风生,大发富贵,是偏气乘和,衰以遇旺,故迎吉而发,前后迥异。亦有日主强旺,五行煞纯不杂,奈根本原无制伏,富贵不成,惟待运来,制伏煞神,化为权柄,功名显达,出类超群,制神力旺,发福非常,所以骤兴,由贫贱而至极品,全由行运得地,方见其兴;如运不至,即常人耳。
忽然聚兴者,乃是原局配合己然成势,但或财官等用神、日主有所欠缺,或凶神待制而制神潜伏,岁运补其不足,益其生旺,促成其事,因而得富贵。“如运不至,即常人耳”是指未发之前为常人,而非言运主导富贵。原局有成之造,必有生发之运势。
其始终奋发,而中间剥落者,乃柱中日主健旺,用神亦旺,各相力停,为富室朱门之贤子,及其长大成立,要逢好耀,若大运加临,元命见其财而夺之,因其官而伤之,临其印而坏之,逢其食而枭之,遭际此运祸不胜言,所以盛年见倾而不发;如其恶运一去,又逢好运扶持,使用神一新,譬如枯苗得雨,勃然而兴,鸿毛遇风,飘然而举,不可御也。
中间剥落者,必因原局弊处暗存,得岁运引发,或原局吉物虽可用却略显单薄,逢破害之地,难挡其凶。
若半世淹蹇,晚年成就,乃四柱身强,阳刃比肩又各争旺,惟财官、煞神等物,虚浮轻少,无力而成功名,出门行运,又非作福之地,所以一生饥寒,劳苦剥落,直至晚年,顿逢好运,补起财官、煞神等物,假煞为权,制伏羊刃,或得权贵而显扬,或起资财而发福,当随五行清浊,以其所遇之运别之。嗟夫,穷通有命,富贵在天,孔子有是言也,岂人智力所能移易乎哉!
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