八字中凡看命，五行太过、不及，固不为福

一生岁运皆凶，年少早死；末旬命星得地，老寿弥高。老怕生旺，少嫌死绝；

需要原局配合，真神得用，何惧杀伤枭刃？又要考究神煞、刑冲破害。人老阳气消弱，逢生旺反不顺应，年少则喜。阳刃逢生多恶死，有根煞旺定凶终。

春旺火多，宜西北库是归期；夏荧金旺，利东南鬼乡寿地。阳刃得助克我，七杀见财愈凶。后句言火入墓为应期、金逢巳得长生。

四刃星重，死在正财之下；一官贵浅，终于阳刃之中。四柱俱伤人自死，金神入水溺为灾。阳刃倒戈，无头之鬼；煞星叠刃，半体之徒。制伏中和，煞极全而气死；生扶太过，印更旺而身终。伤官入墓死，晚局最宜观。阳生而阴死，阴死而阳生。煞逢三合太过，必倾五行之内。宜细消详。

阳刃重重，见财必夺，官星休囚再逢阳刃，则无力全制反被刃伤。伤官重重则窃气（或理解为“伤害”亦可），金神需要火制，见水则失其制。戊戌为倒戈煞，再逢相刃则刎颈、斩身之灾。

凡看命，五行太过、不及，固不为福，中间亦微不同。如水土不嫌死绝，以盈天地间皆水土，无分四时，岂有死绝之理？但辨轻重，如点水滴众土之中则干，撮土壅众水之中则散，当论多寡，分重轻也。金非土不生，木非水不长，故金木欲其生旺，怕见死绝，如金死则沉，木死则灰，与水土不同。火藏于木，宿于土，故不欲旺，旺则焚；亦不欲死，死则灭，惟得其平则佳。五行水土均赖，凡木金火之命，尤为要也。

太过不及皆不为福，唯水土不嫌死绝，在同样的情况下，水土对旺衰的承受“区间”更大。而金木更喜旺，火最宜中和。